03 祖先 (第2/2页)

忆犹新。他说那晚天上没有月亮，骤然升起的火光染红了仿佛大半个天空，祖父发了疯地乱跑，到处叫嚷‘月亮走了’，最后被烧成了灰。我仍不明白他死前癫狂的话语有什么意味，但我不敢继续了，”

    这些描述使我对村人撇清关系的做法深表理解，任凭谁的周围出了这么一个疯子，不说仇恨，肯定会闭口不谈，生怕给外人留下坏印象。更何况后来发生了几场运动，鲁村能保存下这么一小间庙，也算厚道，鲁易青的大宅院和那些坟可都现在找不到了。同样的，我也只能通过这些残存的资料，艰难地找寻需要的线索，推敲出那个所谓的神明到底是不是我见过的黑月。

    除了这些文章，陆与荣还搜集了不少国内外的神明传说、教派传闻等，算是为我指明了一个方向。据他推测，鲁易青在经商过程中结识的“朋友”应该来自大洋彼岸的西部，在一些商人的口中，形容这几个外国人与鲁易青“交往密切，时常做些秘密的事情”，或许就是他们带给了鲁易青奇异的信仰。而在鲁易青沉迷此道之后，这些人便远航离开了，并未留下太多信息。

    于是我暗地求助了一些对外国历史与宗教有了解的人，约莫在11月下旬，我收到了回应，据说从中世纪起，那个近海的国家就一直流传着关于月亮的传说，在一定时期，还存在过大规模、渗透到贵族阶层的月亮崇拜，至今在某些偏远的地区仍能找到神殿的破壁残桓。在部分资料里，所谓的月神确实被描述为深黑色、巨大到足以笼罩整个天幕的存在，每次它降临到世间，没有灵性的人就以为是普通的夜空，只有得到垂爱的或者具有野心的人，才能明白这是它来了。

    而对于小宗教而言，他们会将其形容成“一只令人惊骇且崇拜的眼球，时常紧闭，当它睁开时，世间就发生变化，或许是死亡，或许是新生”，对于祭祀或者仪式，他们则称：“……满月变黑如绒布，光泽如琥珀，有诚心者，受巨目凝望，魂灵出窍。”这简直和我遭遇的高度吻合。同时，为我搜罗讯息的人在最后补充道，现在依然有少数信仰这个神明的教派活动于该国，不过与充斥着污秽、暴力和血腥的前身相比，它更为纯净了，只是经常号召信徒在某些满月的夜晚在圆坛模样的建筑里祈祷，因此并未被官方禁止。

    此外，对方传了数份艺术创作相关的资料，包括画作、剧本、雕塑以及音乐等，主题无一例外都是赞颂或崇拜这位月神，对其形象的描述也万变不离其宗，大多数是黑色、巨大还有独眼之类的形容词。

    当中一首诗作留给我很深印象，它不像西洋的风格，反而带有强烈的东洋韵味：

    黑色琥珀般的月亮！

    始终紧闭眼睑的瑰丽之梦，

    在那里我们筑造的无用圆坛，

    睁着眼，

    沉默地祈求对视。

    一只巨大的黑色眼睛，

    在天边缓缓滑过。

    大气中冉冉升起的魂灵，

    和无情又柔和的裂缝，

    您啊，您啊……

    蜉蝣们安详地蜷缩在一起。

    有时也请让痛苦的喜剧，

    发生在这始终忠诚的土地上，

    将永恒或无上的光荣，

    又或者疯狂，

    向我们之中的一员展现。

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