弥罗青卷_第六十三章 儒法治儒生 首页

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   第六十三章 儒法治儒生 (第2/3页)

着各色糕点、水果,稍有瑕疵都不会出现于此。

    这些儒生的身上,同样有着类似于太阳星中儒生的气息。

    不过,他们身上的气息,比起太阳星中的这位,太过驳杂,并且弥罗还在这些人拥有的气息下,感受到一股无所不在,却又死气沉沉的腐朽气息,以及几乎和文气共生的铜臭味。

    此刻,这些儒生或是引经论据,或是吟诗作对,各个暗暗攀比,不断催动自己那点文气,试图影响对方,或者获得学府中央儒生凋像的青睐。

    弥罗看着凋像中,在一次次冲击下,一点点消散,微弱却精纯的文气,叹息一声,不远见到这么一样先贤遗物被一群白痴毁了,便招来宝镜,对着那儒生一照。

    大量此方太虚幻境的儒道法理汇聚而来,融入宝卷之中。

    【人道·正九品书生】也是随之出现明显的变化,先是衍生出同为【人道】系列的【从九品童生】、【正九品秀才】、【从八品书鹿】、【从八品举人】、【正八品学士】、【正八品进士】。

    而后,在【人道】系列之外,又多了一个【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】。

    【童生】、【秀才】、【举人】、【进士】显然是儒道和朝廷气数结合的产物。

    【书鹿】和【学士】则类似于【书生】的进阶,其中【书鹿】是弥罗将那几位儒生气息收拢、整理之后,汇聚而成,并非什么好词,其含义是读书虽多。但不解书义,获益甚少的人。

    这样的名字,能够成为【从八品】,也是出乎弥罗的预料。

    至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,对应的便是太阳星中的这位儒生。

    其名字之中最后的(大儒),则是受到弥罗主观认识的影响,根据其能级,对标函夏大儒的力量,增加的备注。

    有意思的是,也不知道是不是因为人道系列的名字,更多的是依托于人道秩序,这些名字竟然都没哟【虚】作为前提,代表回到函夏同样可以使用。

    弥罗看着新增加的【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,当着天光剑仙的面,伸手一点,将其加持在太阳星的儒生身上。

    道道浩然之气,随之倒冲大汶境内,那一位位衣裳光鲜的儒生各个摔了个倒栽葱。

    下一秒,诸多儒生纷纷看向中央的凋像,就见道道浩然文气之中,无形的秩序之力汇聚,凝结成一柄朴素的戒尺。

    那戒尺勐地一看,同一般木制长尺毫无区别,但稍微留心变回发现,其木质纹路之中,篆刻着大量细小的文字,阐述着礼仪和秩序之道。

    一位儒生大喜过望,高呼道:“先贤显灵了,先贤显灵了!”

    说着,便是打算以自身文气,接引那戒尺落下。

    边上的儒生见状,纷纷有所明悟,想要动手,其中部分儒生,更是仗着资历,试图挤兑其他儒生。

    但在场众人谁还不知道谁,纷纷互相拆穿对方的面孔。

    不一会儿,在场众人各个面红耳赤,甚至有人相互推拉,甚至斗殴起来,场面十分混乱。

    部分地位更高的老儒依旧稳坐钓鱼台,他们看着下方一些备受好评的青年,相互拆穿对方的错误,暗暗记下,留作把柄的同时,也是在和其他人明枪暗箭不断。

    “方老学识渊博,乃是五朝元老,应当由你先行。”

    “刘大人客气了,老夫这五朝元老不过是仗着年纪大,活得久,且诸位陛下厚爱,才得以坐稳。哪里比得上刘大人你不但治理一方,还修书着作,你先才是。”

    “我这点功绩算得了什么,对比起来还是王大人……”

    这些坐在后方的老者,一个个品茶笑谈,各个不愿自己先动手,又担心对方占据便宜,话语之间,文气也是随之翻滚起来。

    最后,几人相互妥协,相互推脱,总算找出一位代表,

    王大人上前呵斥道:“都是大汶天子门生,怎可如此不知礼数,让先贤见笑。”

    说着,一股浩瀚文气压下,让所有儒生都

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