第 1 章 入族学读《女儿经》 (第1/2页)

    地处华北的禹州省永陵市，有一个人口不多的睢县，以出产有名的睢县毛笔，在整个中国都小有名气。

    现在，民国已经十四年，那些大城市里，洋人办了许多教会学校，连中国人自己办的各类新式学校，都如雨后春笋一样，在神州大地遍地开花。

    在大城市里，小孩子去新式学堂，已成为一种潮流。

    但一个旧的时代，毕竟不是你大喊一声：“我要消灭你，你快灭亡吧。”

    它就那么听话地，被消灭，被灭亡了。

    睢县西南方向，有个近两百户人家的大庄村，隶属东桥镇，因最开始的时候，先是杜氏先祖在此扎根繁衍，此村就叫杜家庄。

    后来，陆续很多外姓，迁来这里落地生根，人口渐渐比杜姓还多，也没改掉杜家庄这个名字。

    杜家庄中有一条玉带河，玉带河以南主要是杜姓人居住，以北就是许多杂姓了。

    这个不大不小的村庄，对外面文明车轮的响声，好像没有听得太真切，人们还是按照旧的方式生活着，而且看起来，过得还不赖。

    庄上的杜氏子弟历来读书，不管做官不做官，杜氏子弟向来以书香门第自居的。

    坐落在南村的杜氏祠堂里，还专门辟出了三间屋子，作为课堂，请来族中博学长者，专门在此教育族中子弟。

    现在，这族学里的学生少了一些，但小孩子朗朗的读书声，在四下里地清脆地回荡着，倒也显得生气勃勃。

    屋北头孔子像下面，一张藤椅子上，坐着一位穿黑绸棉袍的老先生，头上戴着黑色的瓜皮帽，鼻梁上还挂了一副老花镜子。

    这位是族学里负总责的九先生，他是杜氏族里公推的最有学问的夫子，早年间中过秀才的，因此很得族中老少的敬重。

    这里的族学，可不是按学习程度分班念书的。

    十来个学生里，既有七八岁的蒙童（才开始读书识字的儿童），才在念三百千、神童诗一类入门的书。

    也有十岁出头，正在啃四书五经中的入门篇《论语》《诗经》之类的。

    也有十四五岁的男孩子，四书五经通了大半，还在这里继续深造国学。

    总之，族学里的学生程度不一，唯一的老师九先生是一对一或一对二地教导学生。

    每个人学生轮流着，拿着自己的课本上去，听先生讲几页的生书。

    先生给一个人讲书时，其余人背诵的背诵，书写的书写，都有事情干，当然也少不了偷懒的。

    在这一群小男孩儿里，有一个半大不小的女孩子，生得细瘦单薄，万绿丛中一点红，也是特别的一道风景线。

    这一会儿轮到她听新书去了，她就抱着一本书，离开座位也到九先生跟前。

    九先生拿着教棍，指着书上的某一行，吩咐这女孩儿，从那里开始念。

    那女孩子就捧着书，朗声念了起来：

    升斗上，要公平，买物件，莫亏人，夫君怒，说比论，好言劝，解愁闷。

    夫骂人，莫齐逞，或不是，陪小心，纵怀憾，看你情，祸自消，福自生。

    ……

    然后，那位九先生，就摇头晃脑，慢悠悠地给这女孩儿解释意思。

    解释完了，又谆谆地教导，说女孩子，要守好女孩子的本份，多在女孩的分内事上用心，读书识字倒是不大要紧……

    这女孩子恭敬地听着，听先生讲完今天的《女儿经》，表情很温驯地退下来了，老老实实地回到座位。

    然后，就开始朗读今天学的内容。

    这女孩子名叫杜珍卿，祖母、母亲都早逝，父亲早年出门，一去杳无音讯，就跟一个老祖父相依为命。爱读小说app阅读完整内容

    她面上看起来老实，心里却一点不温驯，心里无穷地mmp。

    所谓《女儿经》，就是针对女孩子的思想道德行为规范：

    在父母长辈面前，要老实勤快，打不还手，骂不还口……

    到公婆丈夫那里，也要恭敬孝顺，不要嫌贫爱富。

    丈夫病了，软语温存地侍候着，受了责骂自己受着。

    还讲对亲戚怎样，对邻居怎样，blabla……

    《女儿经》中这么高标准的女性，根本就是丢弃自我、为男人造福的无敌工具人。

    她来到这里□□年，还真见识过这样的女性，真是燃烧自己，照亮别人——这样的女性，逆来顺受，牺牲自我，也未必受到别人赞美感激，有时候，反倒更能激出人性的恶来。

    可恨这《女儿经》，虽说是九先生特意教她学的，她祖父杜太爷，也很赞成她学的。

    她祖父杜太爷管教孩子，推行的是棍棒教育。

    这些年挨过无数打，她也学乖滑了，若非重大问题，决不跟她祖父杠着来，当然，她也不随便跟师长杠着来。

    这《女儿经》学就学了，而且要学得倒背如流，融会贯通，学得叫这些

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