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事。不过最终是快乐地活著，还是痛苦地活著，全看你自己的选择。

    托林寺不但具有屋脊高原本地的特色，还是印度、尼泊尔和拉达克三地的建筑和佛像风格的集大成者。二十一世纪看到的不过是些断墙残塔，而今跃入眼帘的却是规模宏大，层叠错落的雄伟殿宇。

    穿越前在拉萨“萨噶达哇节”时看到的一幕幕再次呈现，来自四面八方的信徒们左手或拨著佛珠，或摇著经轮，口里反复诵念“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”六字真言。伏跪磕头的，合什礼拜的，进殿宇添灯祈福的……虽是百态百相，眼神中却都透著同一种坚定而虔诚的信仰，将像她这一类张望观摩的游者反衬得有些虚浮和惭愧。

    寺内有穿著绛红僧袍的高大僧人列队四处巡视，维持秩序，偶尔也为信徒行与方便，这些应该就是专属法王的僧兵。

    视线移到寺内西北侧的平地，那里矗立著几十座大小佛塔，还有两道精美绝伦的佛墙，人流同样密集。不过在如云的人群中，她忽然看到了一个很眼熟的男人身影。

    那是……那是……她朝西北方向连走数步，眯眼细细瞧去。没看错，那男人正是烈?释迦闼修。

    他穿著绣了雍仲纹的暗红织锦盖皮袍，袖口和领口没有压制任何动物的皮毛，袍外居然像僧人一样披著一件镶黄边的紫红袈裟。一根赭黄缎带随意勒在额头，微卷的乌发不羁地披散肩头，耳上缀著明晃晃的蛇形银环，胸前挂著一串修罗子菩提念珠和一串红珊瑚项链。腰间悬著长刀和一个银质宝盒，後臀悬著皮鞭和短刀，脚上蹬著一双粗朴厚实的高筒狼皮靴。一身怪异简朴的僧俗混搭妆扮虽说褪去了清贵威慑，却更显狂野剽悍、粗犷英武。不，应该说在他身上还透著一股仁爱之气。

    一个黑褐脸膛，满脸刻满岁月沧桑的博巴老妇蹲坐在他面前，他伸手将老妇身边怯怯站著的一个约莫五六岁大的小男孩举起来放到自己的脖子上骑坐，小范围地来回奔跑。小男孩好似第一次玩这种坐上男人脖颈骑马的奔跑游戏，两个小拳头朝空中奋力挥舞著，高兴得咯咯大笑。而作为被个平民幼童骑在身下的释迦闼修也是一脸畅快欢欣的笑意，那双残佞嗜血的暗色长眼闪动著温暖仁慈的光芒。旁若无人的跑动和幼童的笑声惹来四周一阵阵善意的欣赞目光，甚至还有不少信徒向释迦闼修合什表示敬意。

    不远处那温馨美好的一幕几乎闪瞎了罗朱的钛合金狗眼。眼前这……这个助人为乐，仁慈温和、淡视尊卑的男人真的是那头一脚踩得她狂吐的狰狞凶兽？！她真心觉得这奇诡的一幕堪比世界末日。

    “烈?释迦闼修，王家亲卫队黑旗队队正，法王的卓尼钦波。对敌人，他如修罗般嗜杀；对民众，他似神佛般仁慈。其名远播雪域，声誉只在古格王和法王之下。”耳边传来禽兽王淡淡的解释，“乖猪，站在老妇左边的两个男孩是他的子嗣，今年七岁。”

    啊！子子子嗣！惊天大雷一个紧接一个地劈来，那头凶兽居然还有两个七岁大的儿子！？

    罗朱顺著禽兽王的指点看去，这才发现老妇左侧真站著两个以大半个侧面背影对著她的男孩。如果禽兽王不提，她还以为是两个也渴望玩骑马游戏的路人甲乙孩子。想想也是，当初在凶兽的地盘上养伤时，就亲眼见过他和侍妾翻云覆雨，又怎麽可能没

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